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的沟通与交流，如果缺乏一定的正因善缘，往往会发生要想表达的话说不出口的情况。发心要在正因和善缘上着力，否则时间长了会走不下去。即要常常检查自己在发什么心？种什么因？如果违缘日见增多，正因就可能会很难...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
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，除去三张伪法，租米税钱及男女合气之术”，“专以礼度为首，而加以服食闭炼”（注：《魏书?释老志》）完成了对原始道教的改造。
随着被改造的道教的广泛传播，士族豪门烧炼金石以求生长的人日渐增多。所谓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
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第二（现藏甘肃省博物馆），是敦煌本地书手所书，写法较早期写本更加成熟、浑厚，已基本摆脱了隶书形式化的羁绊，用笔趋于灵巧飞动，连带增多，只要再加妍美，就要变成纯正的楷书了。至于《佛说观佛三昧海经》（Ｐ．...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
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部分人手中集中，“富人愈富，贫者愈贫”。就此，“在财富的重新分配和集中过程中，唐宋社会逐渐形成了一个新的‘富民’阶层”。[38]自唐宋特别是宋朝，关于“富民”的记载日渐增多，“富民”、“富户”、“富室...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
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四方侨民日益增多，于是侨民的管理也就提到统治者的议事日程上来。早在汉代即于藁街设置蛮夷邸，除接待来使和投附者之外，也有旅居汉朝的侨民。而蛮夷邸是归大鸿胪管辖的，那么汉代的大鸿胪也是兼管侨民事务的。到了...
黎虎
|佛学论文|因明|五明|
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人物的耕耘与收获
在这样一个“民间对佛教较有好感”的基础上，加以大专院校佛学社团与营队之耕耘，知识份子研究佛学者日益增多。而更重要的是，佛教出了几位典范型的人物。
台湾佛教虽然有良莠不齐而...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html
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断定犍陀罗艺术是希腊艺术的支流，而且是亚洲各地佛教艺术的始祖。但逐渐增多起来的考古发现，日益证明这个论断是过早的。大月氏人的美术在风格上和时代划分上，就不是单一的，而各地的佛教美术也都有自己的浓厚的特色...重要的艺术品是陶俑。
北朝的陶俑过去发现甚多。在塑造技术上较汉代更有进步，面部及体态外形上更完整而真实，仍继承了汉代的着重刻划表情的传统。陶俑的类型增多了，有身体修长秀美的女侍、乐伎，孔武有力的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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学术会议的主题丰富，内容广泛，既有专题断代史主题，又有地区性主题，还有宗派主题。特别是以佛教文化为题的会议日益增多，说明学术界已经接受了佛教不仅是一种宗教，还兼有文化形态之特征的观点，反映了国内文化思潮的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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思想上的契合。特别是晋室南渡之后，知识分子中亲佛者骤然增多，如王导等与帛尸梨密多罗“披衿致契”，交往甚密，殷浩精研《小品》。何充“性好释典，崇修佛寺”，其弟何准“唯诵佛经”等等。魏晋以后大量知识分子...
张晓华
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西康，1939年11月到达拉萨。密慧法师留在西康甘孜东谷喇嘛寺学佛，1940年6月，抵达拉萨，住哲蚌寺甲绒康村。自1937年颁行支持游学办法以后，内地僧人公费前往西藏留学的人数增多，其中毕业于汉藏教理...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
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